✒️إثبات الجسميّة ونفيها
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : أول من قال في الإسلام أن القديم جسمٌ هو هشام بن الحكم كما أن أوّل من أظهر في الإسلام نفي الجسم هو الجهم بن صفوان (مجموع الفتاوى : ١٣/ ١٥٤)
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata : "Orang pertama dalam Islam bahwasanya Al-Qadiim (Allah) adalah jism yaitu Hisyam bin Hakam, sebagaimana orang pertama dalam Islam yang mempopulerkan penafian jism (bagi Allah) adalah Jahm bin Shafwan" (Majmu' Fatawa:13/ 153).
قال الإمام الذهبي عن هشام بن الحكم : المتكلّم البارع الرافضي المشبّه. وقال هشام لما ناظر أبا الهذيل بأن ربّه سبعة أشبار بشبر نفسه (سير أعلام النبلاء : ج١٢) توفي سنة ١٩٩ هـ.
Imam Adz-Dzahabiy berkata tentang Hisyam bin Hakam ini : "Ahli Kalam ulung yang aqidahnya Rafidhah yang juga musyabbih, ia berkata ketika berdebat dengan Abu Hudzail bahwasanya Rabb nya setinggi 7 jengkal sebagaimana jengkal dia... (Siyar A'lam Nubala: juz 12) wafat tahun 199 H.
قال الإمام الذهبي عن جهم بن صفوان : المتكلّم، أسّ الضلالة ورأس الجهمية، يقول بخلق القرآن وأن الله في كل الأمكنة (سير أعلام النبلاء: ج٦) توفي سنة ١٢٨هـ قتله سلم بن أحوز
Imam Adz-Dzahabiy berkata tentang Jahm bin Shafwan ini : "Seorang Ahli Kalam, tonggak kesesatan, pemimpin Jahmiyyah, dia berpendapat Quraisy makhluk dan bahwasanya Allah ada di segala tempat" (Siyar A'lam Nubala: juz 6) dia meninggal tahun 128 H dibunuh oleh Salam bin Ahwaz.
Adapun Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah ketika membahas apakah itsbat jism bagi Allah atau tidak? Maka beliau tidak langsung itsbat maupun nafikan namun harus dibahas dulu apakah yang dimaksudkan dengan lafazh "jism" itu sendiri, berhubung tidak ada kalam Salafusshalih baik itsbat maupun nafi, tidak pula dalil baik Qur'an maupun Sunnah sedangkan Ahli Kalam sendiri yang awal memunculkan istilah itu berbeda pendapat tentang interpretasi dan pengertiannya, Wallahu a'lam.
Ternyata para pemimpin kesesatan lahir di madrasah Ahli Kalam
Ustadz farian Ghani harima
