Contoh Fenomena Sejarah Fanatisme Mazhab
☆ ☆ ☆
Ibn 'Aqil al-Hanbali berkata:
Berdasarkan umumnya orang-orang yang saya perhatikan, tidak ada yang menghalangi mereka dari berbuat zalim kecuali karena ketidakmampuan. Saya tidak mengatakan ini hanya untuk orang awam, melainkan juga para ulama.
Pada masa Ibn Yunus, kalangan Hanbali memiliki kekuasaan yang luas, sehingga mereka menekan para pengikut mazhab Syafi’i dalam masalah-masalah furu’ (partikular, fikih). Mereka sampai-sampai tidak membiarkan pengikut mazhab Syafi’i membaca bismillah dan qunut secara keras. Padahal itu (sekadar) masalah (perbedaan) ijtihad.
Namun, ketika tiba masa kekuasaan an-Nizham, setelah Ibn Yunus meninggal, kekuasaan kalangan Hanbali meredup. Lalu giliran para pengikut mazhab Syafi’i menekan mereka dengan cara yang sama seperti halnya para penguasa zalim. Mereka memenjarakan, menyakiti orang awam dengan fitnah, dan mencela para ahli fikih Hanbali dengan ejekan tajsim (anthropomorphism).
Saya renungkan kondisi kedua kelompok tersebut. Ternyata adab ilmu tidak berpengaruh pada mereka. Bukankah ini seperti perilaku para militer, yang semena-mena ketika mereka berkuasa, dan kembali ke masjid ketika mereka menganggur?!
Selesai kutipan.
[Ref.: Kasysyaf al-Qina', karya Manshur al-Buhuti al-Hanbali.]
Ustadz adni kurniawan
رأيتُ الناسَ لا يمنعهم من الظلم إلا العجزُ، ولا أقول: العوام، بل العلماء.
كانت أيدي الحنابلة مبسوطة في أيام ابن يونس، فكانوا يستطيلون بالبغي على أصحاب الشافعي في الفروع، حتى كانوا لا يمكّنونهم من الجهر بالبسملة والقنوت، وهي مسألة اجتهادية.
فلما جاءت أيام النظام، ومات ابنُ يونس، وزالت شوكة الحنابلة .. استطال عليهم أصحاب الشافعي استطالة السلاطين الظلمة، فاستعدوا بالسجن، وآذوا العوام بالسعايات، والفقهاءَ بالنبز بالتجسيم.
فتدبرتُ أمر الفريقين، فإذا بهم لم تعمل فيهم آدابُ العلم، وهل هذه إلا أفعال الأجناد، يصولون في دولتهم، ويلزمون المساجد في بطالتهم.
ابن عقيل رحمه الله
#Hanabilah #Fanatisme
