Semoga Allah merahmati imam Malik, beliau pernah berkata:
لأن تعرف ما يحل لك لبسه مما يحرم عليك خير لك من ضرب عبد الله زيدا وضرب زيد عبد الله
"Engkau mengetahui apa yang halal dan apa yang haram untuk engkau pakai itu lebih baik daripada engkau mempelajari dharaba 'Abdullah Zaidan dan dharaba Zaidun 'Abdallah". (Iqtidha Al Ilmi Al 'Amal, karya al Khatib Al Baghdadi).
Dari Ibnu Abbas radiyallahu'anhu, ia berkata:
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ من النِّسَاءِ بالرِّجَالِ
“ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam melaknat laki-laki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai laki-laki ” (HR. Bukhari).
Penganut madzhab As Syafi'i:
Zakaria Al Anshori:
" وَلِلرَّجُلِ لُبْسُ خَاتَمِ الْفِضَّةِ لِلْإِتْبَاعِ وَالْإِجْمَاعِ، بَلْ يُسَنُّ له كما مَرَّ...، لَا لُبْسُ السِّوَارِ، بِكَسْرِ السِّينِ وَضَمِّهَا، وَنَحْوِهِ، كَالدُّمْلُجِ وَالطَّوْقِ؛ فَلَا يَحِلُّ له، وَلَوْ من فِضَّةٍ؛ لِأَنَّ فيه خُنُوثَةٌ لَا تَلِيقُ بِشَهَامَةِ الرِّجَالِ ".
"Dan diperbolehkan bagi laki laki memakai cincin... (Namun) tidak (diperbolehkan) menggunakan #gelang seperti gelang tangan/kaki, maka ini tidak halal meskipun berbahan perak dikarenakan padanya ada sifat kewanitaan yang tidak layak bagi kejantanan lelaki". (Asna Al Mathalib, Zakaria Al Anshari).
Ibn Hajar Al Haitami:
" يَحْرُمُ التَّشَبُّهُ بِهِنَّ [ أي: بالنساء ] بِلُبْسِ زِيِّهِنَّ الْمُخْتَصِّ بِهِنَّ اللَّازِمِ في حَقِّهِنَّ كَلُبْسِ السِّوَارِ وَالْخَلْخَالِ وَنَحْوِهِمَا بِخِلَافِ لُبْسِ الْخَاتَمِ "
"#Diharamkan menyerupai para wanita dengan memakai perhiasan khusus mereka yang menetap pada hak mereka seperti; memakai #gelang (tangan) , gelang kaki dan selainnya berbeda dengan cincin (maka ia diperbolehkan) ". (Al fatawa Al Fiqhiyah Al Kubro)..
Al hikmah wal atsar