𝐌𝐀𝐍𝐇𝐀𝐉 𝐒𝐀𝐋𝐀𝐅 𝐃𝐀𝐋𝐀𝐌 𝐌𝐄𝐍𝐘𝐈𝐊𝐀𝐏𝐈 𝐏𝐄𝐑𝐁𝐄𝐃𝐀𝐀𝐍 𝐅𝐈𝐊𝐈𝐇 𝐃𝐈 𝐊𝐀𝐋𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐔𝐋𝐀𝐌𝐀[𝐷𝑖𝑟𝑖𝑛𝑔𝑘𝑎𝑠 𝑑𝑎𝑟𝑖 𝑟𝑖𝑠𝑎𝑙𝑎ℎ "𝑅𝑎𝑓'𝑢𝑙 𝑀𝑎𝑙𝑎𝑚" 𝑘𝑎𝑟𝑦𝑎 𝑆𝑦𝑎𝑖𝑘ℎ𝑢𝑙-𝐼𝑠𝑙𝑎𝑚 𝐼𝑏𝑛 𝑇𝑎𝑖𝑚𝑖𝑦𝑦𝑎ℎ]

𝐌𝐀𝐍𝐇𝐀𝐉 𝐒𝐀𝐋𝐀𝐅 𝐃𝐀𝐋𝐀𝐌 𝐌𝐄𝐍𝐘𝐈𝐊𝐀𝐏𝐈 𝐏𝐄𝐑𝐁𝐄𝐃𝐀𝐀𝐍 𝐅𝐈𝐊𝐈𝐇 𝐃𝐈 𝐊𝐀𝐋𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐔𝐋𝐀𝐌𝐀

[𝐷𝑖𝑟𝑖𝑛𝑔𝑘𝑎𝑠 𝑑𝑎𝑟𝑖 𝑟𝑖𝑠𝑎𝑙𝑎ℎ "𝑅𝑎𝑓'𝑢𝑙 𝑀𝑎𝑙𝑎𝑚" 𝑘𝑎𝑟𝑦𝑎 𝑆𝑦𝑎𝑖𝑘ℎ𝑢𝑙-𝐼𝑠𝑙𝑎𝑚 𝐼𝑏𝑛 𝑇𝑎𝑖𝑚𝑖𝑦𝑦𝑎ℎ]

Hendaknya diketahui bahwasanya "𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙖𝙩𝙪𝙥𝙪𝙣 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙥𝙖𝙧𝙖 𝙞𝙢𝙖𝙢 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙩𝙚𝙧𝙞𝙢𝙖 𝙠𝙚𝙞𝙡𝙢𝙪𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙣 𝙥𝙚𝙣𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩-𝙥𝙚𝙣𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙘𝙖𝙧𝙖 𝙡𝙪𝙖𝙨 𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙪𝙢𝙖𝙩 𝙞𝙣𝙞, 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙡𝙞𝙨𝙞𝙝𝙞 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙖𝙩𝙪𝙥𝙪𝙣 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙨𝙪𝙣𝙣𝙖𝙝 𝙉𝙖𝙗𝙞, 𝙗𝙖𝙞𝙠 𝙨𝙚𝙙𝙞𝙠𝙞𝙩 𝙖𝙩𝙖𝙪𝙥𝙪𝙣 𝙗𝙖𝙣𝙮𝙖𝙠". 

Mereka semua bersepakat akan "𝙬𝙖𝙟𝙞𝙗𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙞𝙠𝙪𝙩𝙞 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙩𝙞𝙖𝙥 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙙𝙞𝙖𝙢𝙗𝙞𝙡 𝙙𝙖𝙣 𝙙𝙞𝙩𝙞𝙣𝙜𝙜𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣 𝙥𝙚𝙣𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙘𝙪𝙖𝙡𝙞 𝙥𝙚𝙧𝙠𝙖𝙩𝙖𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝".

Namun, apabila dijumpai perkataan dari sebagian ulama, yang secara dhohir menyelisihi hadits shahih, maka mereka memiliki udzur dan sebab mengapa meninggalkan hadits tersebut.

Dan udzur ini kembali kepada 3 sebab :

[1] 𝐓𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐲𝐚𝐤𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐞𝐫𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐬𝐚𝐛𝐢𝐭/𝐬𝐡𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐍𝐚𝐛𝐢 

Diantara sebab dari poin pertama ini ialah :

(a) Hadits tersebut tidak sampai kepada mereka.

(b) Hadits tersebut sampai kepada mereka namun berpandangan akan kedhoifan hadits tersebut.

(c) Hadits tersebut shahih namun memberi persyaratan tertentu pada hadits yang sifatnya Ahad, seperti tidak boleh menyelisihi qiyas, atau tidak bisa diterapkan pada perkara yang menjadi hajat hidup orang banyak (mimma ta'ummu bihi al-balwa).

(d) Hadits tersebut sampai kepada mereka, namun mereka lupa.

[2] 𝐌𝐞𝐲𝐚𝐤𝐧𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐞𝐫𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐬𝐚𝐛𝐢𝐭, 𝐧𝐚𝐦𝐮𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐚𝐡𝐚𝐦𝐢 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐍𝐚𝐛𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐚𝐤𝐬𝐮𝐝𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐦𝐚𝐬𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐡𝐚𝐝𝐚𝐩𝐢.

Diantara sebab dari poin kedua ini ialah :

(e) Tidak mengetahui dalalah dari hadits tsb.

(f) Berpandangan bahwa dalalah hadist tsb tidak seperti yang dipahami oleh ulama lain karena perbedaan dalam ushul-istidlal

(g) Hadits tersebut memiliki dalalah yang saling berselisihan, seperti umum dan khusus.

[3] 𝐌𝐞𝐲𝐚𝐤𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐞𝐫𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐬𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐡𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐫𝐤𝐚𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐞𝐫??𝐞𝐛𝐮𝐭, 𝐧𝐚𝐦𝐮𝐧 𝐡𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐭𝐞𝐫𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐢𝐩𝐚𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧𝐬𝐮𝐤𝐡, 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐦𝐮'𝐚𝐰𝐚𝐥 (𝐭𝐞𝐫𝐭𝐚𝐤𝐰𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐬 𝐥𝐚𝐢𝐧).

Diantara sebab dari poin ketiga ini ialah :

(h) Berpandangan bahwa hadits tersebut maknanya menyelisihi hadits lain yang disepakati keshahihannya.

(j) Berpandangan bahwa hadits tersebut maknanya menyelisihi hadits lain yang shahih menurut pandangan mereka, meskipun sebenarnya tidak shahih dan tidak ada pertentangan.

Di risalah aslinya penulis menyebutkan pada setiap sebab contoh permasalahan dari para ulama salaf, terutama khilaf antar imam yang empat.

Silakan bisa mendownload dan membaca risalah tsb di : https://t.me/almeshkat2023/3472