Tetap Berjamaah Saat Safar
Seorang penanya berkata,
إذا كنت في سفر وسمعت النداء للصلاة فهل يجب علي أن أصلي في المسجد , ولو صليت في مكان إقامتي فهل في ذلك شيء ؟ إذا كانت مدة السفر أكثر من أربعة أيام متواصلة فهل أقصر الصلاة أم أتمها ؟
"Jika aku tengah bepergian dan mendengar azan, apakah tetap wajib salat di masjid? Kalau seandainya aku memilih salat di tempat aku tinggal apakah boleh? Jika safar berlangsung selama 4 hari berturut-turut, apakah saya qashae atau salat secara sempurna?"
Syekh Muhammad bin Shalih al Utsaimin menjawab,
إذا سمعت الأذان وأنت في محل الإقامة وجب عليك أن تحضر إلى المسجد , لأن النبي صلي الله عليه وسلم قال للرجل الذي استأذنه في ترك الجماعة : ( أتسمع النداء ؟ قال : نعم، قال : فأجب ) رواه مسلم (653) . وقال عليه الصلاة والسلام : ( من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر ) رواه الترمذي (217) . وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
Jika kau mendengar azan dan berada di tempat tujuan, wajib salat di masjid. Karena Nabi shallallahu 'alaihi wasallama mengatakan kepada seseorang yang minta uzur tidak menghadiri jamaah,
'Apa kau bisa mendengar azan?'
Orang tersebut mengiyakan, kemudian beliau shallallahu alaihi wasallama bersabda,
من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر
'Barangsiapa yang mendengar azan, kemudian tidak mendatanginya tanpa uzur, maka tidak sempurna salatnya.'
وليس هناك دليل يدل على تخصيص المسافر من هذا الحكم إلا إذا كان في ذهابك للمسجد تفويت مصلحة لك في السفر مثل أن تكون محتاجاً إلى الراحة والنوم فتريد أن تصلي في مقر إقامتك من أجل أن تنام , أو كنت تخشى إذا ذهبت إلى المسجد أن يتأخر الإمام في الإقامة وأنت تريد أن تسافر وتخشى من فوات الرحلة عليك , وما أشبه ذلك .
Dan tidak ada dalil yang mengkhususkan musafir dari hukum ini. Kecuali jika pergi ke masjid bisa menyebabkan hilangnya kemaslahatan safar seperti butuh banget istirahat dan tidur dan salat di penginapan, atau khawatir tertinggal rombongan kalau pergi ke masjid dulu sebelum pergi, dan yang semisalnya.
(Majmu Fataawa wa Rasaail Syekh Utsaimin 15/42)
---
(Nukilan-Nukilan Bekal Safar)
Ustadz muhammad nur faqih
